“五千年的风和雨啊，藏了多少梦”。一曲《中国人》，唱出了我国的悠久历史和灿烂文明。五千年这个时间总和，包含着历朝历代的更替。

很多人都认为中国文明起始于夏朝，其实不然。我国历史源远流长，是世界上迄今为止唯一没有断绝传承的文明古国，自古以来都流传着盘古开天辟地和三皇五帝的故事。事实上，这个存在于夏朝之前的“上古时期”，其实就包含了一个神秘的朝代——虞朝。

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上古时期，又称神话时期，由于没有相关文物出土流传作为佐证，因此其存在与否也一直受到怀疑。不过在浩瀚史书中，上古时期又确实是被明确记载了下来，古人推断上古时期的夏朝是由这一朝代过渡而来，称之为“虞朝”。

“三皇五帝”之一的舜正是虞朝的最后一位统治者。根据史书记载，“虞朝”一般为虞舜，其统治者即我们所知的舜帝，舜帝姚姓姒氏，名重华。《论语·泰伯》记载：“唐虞之际，於斯为盛”。

虞朝，是在唐尧死后建立的王朝，舜帝继承了唐尧时期唐朝（这里的唐朝是上古时代唐尧建立的王朝，后世之人经常把唐朝与虞朝并称，史称“唐虞”）的一切政治遗产，包括人才任用和国家体制等，都是延续着唐尧时期的制度。

从春秋时期流传至今的很多文献可以看出，古人特别推崇向往虞朝，如《左传》《国语》等文献，将虞夏商周四代连称的文句不胜枚举，而这“四代之治”的说法没有流传下来，主要是因为当时的史籍记载要注意西周亡和东周存的史实。

为了避讳，史官不便言称周朝，所以“四代之治”就变成了“三代之治”，这也导致后世对于“三代之治”到底指的是虞夏商还是夏商周产生了巨大分歧，甚至争论不休。

自战国时期开始，生产力逐渐发达，各地诸侯开始谋求争霸，年年征战导致史籍文献丢失，虞朝也就逐渐消失于历史长河之中，仅存下来的一些记载也都经过诸子百家的润色修改，可信度大大降低。

直至清朝末年，虞朝又开始出现在人们眼前，光绪十二年（公元1886年），蒲州知府杜崧年在《续补永济县志序》首句写道：“蒲坂自虞帝以来经天纬地之人，历代层见迭出，昭著史册，目河中为人文之蔽”，这是对虞朝的又一文字记载。

近代辨伪思潮兴起以后，主流说法是否定虞朝的存在，加上我国至今也没有出土与虞朝有关的文物，古史辨派的学者们无法找到确切关于虞朝的佐证便索性从信史中将虞代一笔勾销，将夏以前的古史全部归于“神话传说时代”。

再加上由于历史久远，史书中关于虞朝的明确记载还基本停留在春秋时期，而且大多只出现在历史人物的对话之中，古人将虞朝也只是作为神话论述，而且他们其实也不见得有多大信心认定虞朝确实存在，只是想以此劝诫统治者效仿先贤多施仁政。

虽然人们对于虞朝的存在只是一个基本的假设论，然而在很多年之前，人们也以同样的理由否定过夏朝的存在，直到洛阳夏都二里头遗址的发现，人们才最终确定夏朝存在于历史。同理，目前暂无考古实物也不代表虞朝并不存在。

不过截止到目前为止，历史教科书仍以夏朝的建立作为中国阶级社会的开端，不但使虞非朝代说的影响空前扩大，也促成了虞非朝代说与虞属原始社会说的合一，因此世界各国均不承认虞朝的存在。

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